3000年，也未必读懂一个耶路撒冷
时间：2021-05-28 16:50 来源：悦微小鱼
上
这是我第一眼看到的样子
“上帝若有十分美
有九分都留给了”
初见耶路撒冷
我的心被这样的场景所震撼
悠远而宁静的城池
仿佛从来没被伤害过
而我却涌出一股欲哭的心酸
老城的城墙围起一个3000年的故事
所罗门王、古、拜占庭、奥斯曼
恍如隔世
远处，伊斯兰教金色的圆顶清真寺特别耀目
一墙之隔，是犹太人在前祷告
当年耶稣行刑的苦路就在不远处
耶路撒冷，就是这样一个地方
宗教的冲突、文化的碰撞、历史的交融
强烈的、冲突的、对比的、传承的、也是和谐的
字字句句都镌刻于承载了无数风雨的城墙上
却，不容易读懂
到耶路撒冷看什么：
1。 看城墙
耶路撒冷3000年的历史，都写在城墙上。
从3000年前开始，作为世界的中心，耶路撒冷不断的被争夺；人、人、拜占庭、十字军、奥斯曼，一个又一个的大帝国都统治过这个弹丸之地；然而，这些“改朝换代”的方式，并不是把前朝的东西都“消灭”光，而是只是拆掉石头房子的顶部重新搭建起自己的王朝。
所以，在耶路撒冷，你看到的城墙一层层往上是不同时代的石头；最下面的可能是时代的石头，上面是的石头，再上面可能是拜占庭、十字军和奥斯曼。。。
光看城墙，就是历史，有多少时代，就有多少层不同的石头。。。这个非常有趣。
我们中国历朝历代都是用木头建造房子，所以改朝换代一把火就把前朝的痕迹烧得无影无踪了！
2。 看墓地
从的另外一个角度看过去，有点不寒而栗的是满眼的墓地。
3。 看宗教和历史
像飞机飞过天际划出的优美线条，历史的印记划过耶路撒冷留下的线条叫“宗教”。
在这里，你会看到基督徒走过“十四站苦路”跪拜耶稣殉教后躺过的大石头；在不远处，是穿着黑长袍带着黑礼帽的犹太人在前亲吻、祈祷或饮泣；然后是前往广场的朝圣穆斯林人。
博物馆收藏了史前至今各式各样的文物遗产，以及全球最多的圣经文物。
大屠杀纪念馆让人们了解犹太人那段苦难悲哀的历史。。。
4。 看传统犹太人
墓地，是耶路撒冷对死的迷恋
锡安山上
▲锡安山在的对面。
“只要我们心中还藏着犹太人的灵魂，朝着东方的眼睛还注视着锡安山顶。两千年的希望，不会化为泡影，我们将成为自由的人民。立足在锡安和耶路撒冷。”出自以色列国歌《希望》，可见锡安山在犹太人心中的地位，他们的大卫王之墓也躺在锡安山下。
▲历史的烽烟穿过，留下了古时候的射箭孔，也留下了无数子弹孔。
留下子弹孔的年份据说是1967年六日之战时留下的，那一年决定了耶路撒冷的归属；
那一年，我的父辈们正经历着史无前例的“文化大革命”&苍产蝉辫;
▲耶路撒冷老城中弹着竖琴的大卫塑像，他是一位杰出而多才多艺的艺术家诗人。。。
我第一次认识大卫是扑克牌中黑桃碍；第二次见到的大卫，是米开朗基罗的裸体雕塑，保存在弗洛伦萨美术学院；第叁次偶遇，就是在耶路撒冷了。
▲大卫王是犹太人心中是永远的王者，他斩杀哥利亚、打败非利士人，统一以色列，成为第一位以色列犹太国王。
门口的“九叉烛台”象征光明。
▲不同于进入教堂或者清真寺需要摘帽，进入犹太圣地永远需要戴帽，进入大卫墓每位男士被要求带上一顶犹太小帽子，因为犹太教认为头顶不能对着上帝；传统犹太教在任何时候都分男女，大卫墓的觐见，也是男女各一边的。
▲大卫墓的石棺，墓室很小，里面有一个宽2.48米、高2.44米的衣冠冢。这里是仅次于的犹太圣所，亲吻、祷告、默念，每天来此觐见的犹太教徒挤满了狭小的墓室。
锡安山另外两个值得造访的地方是：耶稣最后的晚餐地点和。
▲耶稣背负着十字架，沿着苦路艰难前行，最后抵达这里。耶稣苦路的10站到最后一站第14站都在，这里也是耶稣的坟墓所在地，基督教徒最圣神的地方也正因如此，基督教分离出来的各个派别，对圣墓教堂的争夺从来没有停止。
▲很有趣的事情是，东正教派、教派和罗马天主教主要瓜分了圣墓教堂的各个财产，教堂内每一钉子、蜡烛、石头都登记在案，分归各个教派所有，还有些是共管区。圣墓二楼窗户外的木梯子则是教派近150年前放置的，这一百多年就一直在那里，没人动过。
▲各派长年争斗的结果就是圣墓教堂大门的钥匙是掌管在一个阿拉伯望族手中，每天早晨由阿拉伯少年负责打开大门。在耶路撒冷，什么样的神奇都有可能。
▲哭泣的圣墓，苦路的第12站：据《圣经》记载，这里是基督耶稣传教时，钉在十字架上去世的地方。每天这里都排着长队，信徒们就是为了走进去，伸手触摸一下曾经安置十字架的洞；为了感受他们的圣人耶稣在临死之前，手放在冰冷的十字架里，是怎样一种体验。
▲然后耶稣从十字架上下来，圣母亲吻着耶稣的身体。。。
▲圣墓其实是一个石洞，稍为狭小黑暗，不足2米宽；游客需要弯着腰才能进去，而且要用电筒照明才勉强能看见。
据传，这里原本是贵族约瑟夫购买的墓地，当年他因敬仰耶稣基督，而把自己的墓地捐献出来埋葬耶稣。
《圣经。新约》里说，耶稣叁日后复活。
▲一进圣墓教堂，就可以看见有无数信徒把信物来擦拭一块石头，据说这石头是人们把耶稣从十字架上接下来安放在这块涂抹了猪油的大理石上，然后准备安放。
▲走入阴暗而昏黄的圣墓，耳朵在听以色列导游解说，心却在一边游离着。。。一边在感受着千年前耶稣的苦痛，也试图去体味那些虔诚的信徒在圣墓前的心境。此情此景，让我想起在大昭寺门前磕长头的藏民，他们有着同样的信仰与虔诚，他们都相信心中的那个“神”的确存在，并在每天的生活中景仰着、缅怀着。
走在耶路撒冷，冷不丁地你会走入某个墓园，也会突如其来的遇到街上摆着的墓碑，甚至在院落路口，都会不经意的发现某个“先祖”的安息之地。我突然能够深切体会为什么说“耶路撒冷有天堂与尘世”两种维度，那些熙来攘往到耶路撒冷的朝圣者，渴望不死不灭的灵魂，唯有死亡，才是这城市永恒的主人。。。
有时候觉得生是困难而复杂的，死或许更是简单而超脱。。。
耶路撒冷，交缠的圣地
▲其他叁个区都比较容易理解，这个“亚美尼亚区”要在老城里显得有点奇怪。了解后才知道，在公元301年亚美尼亚就将基督教定为国教，从那时候起就有亚美尼亚人来耶路撒冷朝圣，所以在老城的亚美尼亚区里，他们已经在那里生活了2000多年了。
▲进入以后，最明显的建筑就是大卫塔在亚美尼亚区。
▲亚美尼亚区是老城中最小的一个区，整体印象不算太深；只记得街道很狭窄，时常有小轿车在巷子里穿过，有鸣喇叭，技术不好还容易撞到墙脚。
▲犹太区的古罗马大道是六世纪拜占庭时期建造的，我惊诧于这些建筑在历经近两千年的风雨之后，仍然不是风采。
哭墙曾是犹太王国第二圣殿围墙的一部分，现在他们的圣殿上已经高筑起穆斯林的清真寺，犹太人只能居于圣殿一隅的哭墙来追忆他们的过去。
▲靠近哭墙，男女必须分开，中间有栅栏隔开；左边是男人去，右边女人去。传统犹太人从小就是男女有别的，他们什么都是分开的。
▲和男性有明显的衣着特征不同，从穿衣打扮上，你很难看出哪些是女性的传统犹太人；但相同的，他们都非常虔诚地用头抵着石墙，左手握经书右手放于胸前，诵经祈祷，嘴里念念有词身体微微摆动。还不时地轻吻墙石，并把事先写好的小纸条塞于墙缝。
▲也有人奋力往上，希冀把小纸条塞在一个更高更隐秘的位置，好更近距离地接近上帝。
▲这本翻烂了的书《耶路撒冷叁千年》，终于如愿地回到了它应该在的地方。。。
▲在去往哭墙的阶梯山，我拍下了这样叁个传统犹太人，看着那个蹒跚的老人扶着栏杆走下阶梯，我突然明白了那句话“上帝若有十分愁，有九分留在了耶路撒冷”。
▲最有意思的，耶稣背着十字架走过的“悲哀之路”第一站居然在穆斯林区。再次印证了，在耶路撒冷叁教圣地相互交融相互和谐共生。
▲苦路第一站是耶稣被判死刑的地方，那附近有个学校，那天刚好碰到学校里一个值班的老师，被获准进入，他带我们去一个能清楚看到金顶清真寺的地方。。。真的，透过窗户的铁栅栏，金顶清真寺格外漂亮。
▲苦路第二站：耶稣背负十字架，建筑是亚美尼亚收容所。
▲苦路第叁站：耶稣第一次跌倒，建筑是一座漂亮的亚美尼亚天主教堂。
▲苦路第四站：耶稣遇到母亲玛利亚，建筑也是一座可爱的教堂。
基督区：
▲苦路第五站是古利奈人西蒙帮耶稣背十字架，建筑是一座古利奈人西蒙教堂，教堂外的墙壁上有一个手印，传说是耶稣走得太累按下的手印。很多人到了这里，会把自己的手放在上面，像是体会一下圣人的痛苦吧。。。
▲苦路第九站耶稣第叁次跌倒，在这个地方放置了一个沉重的十字架，游客也愿意去感受一下背着十字架前行的感受，体会一下上帝留给耶路撒冷的苦和愁。
▲穿过熙熙攘攘的基督区小道，路上游客、教徒交织在一起。
▲苦路的第十到十四站，就是在这个圣墓教堂里面。（前面都有提到过）
第十站：耶稣被剥去衣服
第十一站：耶稣被钉在十字架上
第十二站：耶稣死在十字架上
第十叁站：耶稣的身体从十字架上卸下
第十四站：耶稣葬于坟墓
耶路撒冷，被犹太人占领了1000年，被基督徒占领了约400年，被伊斯兰教徒占领了1300年，是人人都想争夺的”应许之地“，然而每个宗教在这片土地上似乎有充满了悲情的色彩，承受了巨大的委屈。。。
“结果，谁都有千言万语，谁都有欲哭无声”！
▲我们很幸运地被邀请去当地一个传统犹太人Naomi的家，她家从这个大门进去。 看他们这幢楼的外墙，有些斑驳的样子。
▲狈补辞尘颈讲一口纯正的英式英语，原来她和先生都是在出生读书长大的，在他们都保持着传统犹太人的习俗和生活。几年前，他们一家人包括13个孩子一起回到了自己的祖国---以色列，并在耶路撒冷的传统犹太区买了房子定居下来。
▲狈补辞尘颈的先生在一所犹太学校里做行政方面的工作，工资水平中等；她家的这套房子位置算是比较好的，价格算下来是500-600万人民币左右。
▲狈补辞尘颈忙着在厨房里给我们做饭，所以我们也跟进去看了下她家的厨房。冰箱里面长这样，和普通的家庭没有区别。
▲狈补辞尘颈给我们演示了一下冰箱边上的这个小开关的作用，在安息日的时候可以自动控制厨房的设备开关等。安息日是工作了六天以后脑力和体力的休息日，通常是每周五傍晚到周六晚上；传统犹太人会恪守从安息日不工作、不购物、不烧煮、不写字、不开关灯、不按电钮、不接电话等规定。所以，狈补辞尘颈家那个自控开关，还蛮有用的呢！
▲狈补辞尘颈还给我们看小男孩的衣角上编制的流苏，这是用来提醒自己牢记戒律。在女性的披肩四角，也会有同样的流苏。
▲这是狈补辞尘颈亲手做的晚餐。
▲主菜就是这碗炖了几个小时的鸡肉，里面加了豆子、土豆、南瓜等，味道还是挺不错的，可以配面包吃。
▲狈补辞尘颈还给我们讲了传统犹太人从小男女分开，到了适婚年龄，都是通过媒人来牵线搭桥，如果约会后感觉好，基本上见4-5面，就可以订婚结婚了；即使这样，犹太人的离婚率也相当低，因为他们太看重家庭，而且娱乐活动甚少，婚后就是以家庭和书籍为伴。。。说到这里，我不禁对传统犹太人多了一份崇敬。
1。 Brasserie 餐厅
▲从往耶路撒冷的途中，去了这家叫“Brasserie
”的地中海餐厅，餐厅里迷醉这的地中海小情调让人喜欢。小两层的房子，还有个大露台可供发呆。
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Ein Kerem，
Jerusalem 9590315，&苍产蝉辫;
Israel
▲到达厂补迟测补餐厅的时间比较晚了，事先点好的菜很快就上来，也是挺有特色的地中海菜式和以色列的本地菜，最值得称道的是鹅肝，小伙伴们吃了一份又加了一份。
Jerusalem 9214914，&苍产蝉辫;
Israel
▲耶路撒冷丹精品酒店Dan Boutique Hotel 最大的特点就是离老城近，而且视野极佳，可远观老城城墙、、橄榄山等。我们在耶路撒冷住了4晚都在这家店，性价比不错的。
