国产91精品

        早年离开家乡时，我想没有想过回到家乡，这个问题我已经淡忘了，但我在我走过的路上，从来都没有留下，哪怕是一丝一毫的标志或旧物。
        人就是这样，走了多少年，本来不想回头，但又不能不回头，就像《红楼梦》里所说的，身后有余忘缩手，眼前无路想回头。宋之问所写的，近乡情更怯，不敢见来人，对于我们来说，也是一个解释自己不会乡的理由。回乡许多时候的心境，和人们出门的时候的心境，到底还是不一样。

         早年的回乡，是为了看望父母。当然父母也不让我们白看，我们回去给他们买一点吃的，他们在我们返回时，总要大包小包给我们带上许多地里产的东西。父亲一生在农村生活，对土地有着超乎寻常的热爱。对于城市和它的文明，父亲却敬而远之，虽然有时要去一趟城里，去领他的工资或者是买一点日用品，他也是随去随回，决不在城市看风景或者走亲戚。父亲每年勤耕耘，早劳作，在自己的地里，种了许多的菜蔬和粮食，这些粮食除了喂给牲口吃，就是人吃。他一年都在田地里劳作，没有多少清闲的时候。他自己劳作，每年我们一到 五一、十一放假，他就盼望我们回去，除了要和我们见面，当然也希望我们和他一起劳作地里的活儿。我们劳作了，到了秋天，他就催促我们回家拿土地上产出来的这些东西，看着我们大包小包拿走了，他的内心感到无比的高兴。

       有年夏天，他突然打电话让我们回去，我就领着妻女回去了。回来才知道没有什么事情，是乡下赶交流，来了外地的晋剧团，每天演出《打金枝》、《狸猫换太子》一类的剧目，他要领我们去看戏。我们就相伴去了交流会场，果然有一些人在赶交流，但已经没有我童年记忆中的人山人海了。小时候我赶交流，也是在这个交流会场，人们从川上站到梁上，到处都是做买卖、看热闹、打情骂俏的人群，把个会场都要挤爆了。后来我上了大学，我离开了家乡，开始了城里人的生活。仅仅过了几年，由于城市化，人们都想方设法离开了乡村，到城里去讨生活，乡村只留下了老人。大片的土地荒芜着，被人们种上了草，或者是草自己长在了土地上。故乡不再是过去的故乡。在交流会场，见到了过去的伙伴。本来想说几句话，却没有了过去的热情，我们已经回不到过去，川也再不能像过去一样忧郁。父母亲依然坐在土台子前看戏，台上几个晋剧演员，在伊伊呀呀的唱，台下都是一些老了的听众，没有呼喊，也没有鼓掌，只有一张张被太阳晒黑的脸，又被灰尘所遮掩。演出是上午一场，下午一场，我们看完了上午的场子，就到一家食堂吃了饭。一家人难得以这样的方式聚在一起，不吃一顿饭似乎很过意不去。坐在食堂里，尤其说是吃饭，还不如说是休息，父亲喝着茶，和他熟悉的人说着过去的事情。我坐在一边听着，不知不觉一中午就过去了。直到离开故乡的那一刻，我都没有看见，我所期盼的村庄。

        风从戏台不远的煤场刮过，被风卷起的煤面，成为一道黑色的风景。煤矿因为地下资源的枯竭，已经穷途末路了，但煤矿上的人还有许多没有离开，他们像父亲一样，守在这里生活，不是为了赚钱，也不是为了舒适，只是为了把根留住，过一种无拘无束自由自在的生活。他们已经在这里生活惯了，这里的山，这里的水，这里的一草一木，对他们来说，都是一种感情的依托。许多年过去了，他们一直在这里生活了下来，只要能够生活，证明这里的一切还不错。中国人的传统乡土观念像藤一样缠着他们，使他们不想挣脱。许多年前，当上一代人跋山涉水，背井离乡，从遥远的口里走过来时，他们难道没有想到过回到故乡吗？当许多年后，父亲一代人在这里耕耘，又在这里收获；在这里生育，又在这里老去，他们却并不想离开这里，他们觉得这里就是他们的安身之所。那一面面山坡上，长满了沙蒿和沙棘，他们把这些土地上的植被砍伐了，种上了糜子和黍子，也种上了他们的希望和梦想。或许在种上这些作物的时候，他们就已经决定，他们将守候在这里，不再离开。城市对于他们来说是一个假想。当越来越多的农村人进了城，开始购买房子，并开始贩卖他们的生活，父亲他们依然像过去一样，在乡下生活，并在乡下寻找他们的幸福。

        回乡，回的是一种心情。现在我们也开始像父亲一代人那样，逐步变老。我们回的去的，是故乡的沟沟汊汊，会不去的，是父亲一代人的执著和朴素。